Иногда слышу слова «дьявол может подсунуть иные языки». Вначале давайте разберемся. У кого ты просишь иные языки, тот тебе их и дает. Просишь у Бога, дает Бог. Просишь у дьявола, дает дьявол. Как может дьявол дать какие-то поддельные языки, если ты просишь у Бога? Эту сказку о поддельных иных языках, которые всучивает в человека дьявол, придумал сам дьявол. Многие доверчивые, поверили в это. В основном об этом говорят те, кто никаких иных языков не имеет, ни от Бога, ни от дьявола. Как вы думаете дьявол сильнее Бога или нет? Может ли он дать кому-то что-то, когда ты просишь у Бога?
«Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него». (Луки 11:13) СПБ
«Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него». (Матфея 7:11) СПБ
Если твой страх удерживает тебя от крещения в Святой Дух, то ты останешься религиозной пустышкой, неразумной девой из притчи. В день Пятидесятницы ученики Христа были крещены (погружены) в Святой Дух. Кроме наполнения Святым Духом ученики получили силу Божью и помазание, которое и есть маслом в притче о девах. Помазание – это елей Святого Духа. Помазание – это Святой Дух.
«При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». (Деяния 2:1-4) СПБ
Обратите внимание на слова «И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать».
Главным слышимым свидетельством того, что человек крещен в Святой Дух, являются иные языки. Начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.
Иные языки – молитвенный язык Святого Духа – молитва Духом.
«Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией». (Римлянам 8:26-27) СПБ
Есть так же дар иные языки. Они служат для проповеди Евангелия там, где нет переводчика.
Иногда слышу слова «дьявол может подсунуть иные языки». Вначале давайте разберемся. У кого ты просишь иные языки, тот тебе их и дает. Просишь у Бога, дает Бог. Просишь у дьявола, дает дьявол. Как может дьявол дать какие-то поддельные языки, если ты просишь у Бога? Эту сказку о поддельных иных языках, которые всучивает в человека дьявол, придумал сам дьявол. Многие доверчивые, поверили в это. В основном об этом говорят те, кто никаких иных языков не имеет, ни от Бога, ни от дьявола. Как вы думаете дьявол сильнее Бога или нет? Может ли он дать кому-то что-то, когда ты просишь у Бога?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
