Зачем я думаю о том,
Что изменить сейчас не в силах?
Сейчас, а может быть потом,
А может никогда.
Лишь Божья милость
Способна часто изменить
И нас, и то, что окружает.
Лишь Он уверен, как нам быть,
И то, что было, тоже знает.
Ему известно, как сменить
Свой гнев на милость, состраданье,
Как мысли можно изменить,
И какова цена познанья.
Как развязать узлы в судьбе
И претерпеть все испытанья,
И примириться как тебе
С тем, что несет с собой страданье.
Как пропустить мимо ушей,
Как не понять слова превратно,
И как нам реку переплыть
И не войти в нее обратно.
Зачем я думаю опять
И мучаю себя упреком?
Зачем себя мне упрекать?
Ведь лучше думать о высоком.
Вопросов тьма, решенья нет,
Но привилегия нам - думать.
Ищу, мой Бог, в Тебе ответ,
И лучше просто не придумать.
Прочитано 14424 раза. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Анджей Мадей. Анавим - Ольга Сакун Автор этих строк - польский священник и монах Анджей Мадей (Andrzej Madej), в настоящее время совершающий свое пастырское служение в Туркменистане, поэт, произведения которого публиковались в различных польских изданиях.
Центральный персонаж произведений Анджея Мадея - это Иисус Христос, который с любовью направляет священника в его пастырской заботе о людях и присутствует в каждом мгновении повседневной жизни верующих. Каждая строка пронизана мыслью о Господе - центре и главном критерии его жизни. Всем своим творчеством священник исполняет свою миссию: "Идите и проповедуйте..."
Поэт с любовью и симпатией обращается в своих словах к местным жителям, которые каждым днем своей незамысловатой жизни показывают, что Бог с ними и не оставляет страждущих.
"Анавим" на языке Библии означает "униженный", "скорбящий", но в Писании это слово не относится только к социальному и экономическому положению. Анавим - это воплощение богатства в бедности, блаженства нищих духом, именно они в первую очередь призваны стать наследниками Царства Божия. К ним и обращает автор свою любовь, находясь вдали от родины.
Стихотворения А. Мадея мелодичны, наверное, именно потому, что он не заключает их в стандартные рамки рифмы и размера.
Публикуется с разрешения автора.