В тиши , в спокойствии , в горах ,
Куда народ ходить не смел ,
Жил - был один иеромонах ,
И к Богу ближе быть хотел .
И домом горы он избрал ,
Хотя людей не гнал он прочь ,
И часто сердцем трепетал ,
Когда спускалась в горы ночь .
Любви Святой не понимая ,
И не смотря Христу в глаза ,
Он , всех людей благословляя ,
Молился , каждых три часа .
Он жил как можно ярче ,
Все знали его смех ,
Любил , как можно жарче ,
А под сутаной - грех .
На Слово не скупился ,
Он был пример для всех ,
И набожно крестился ,
А под сутаной - грех.
Он говорил о Боге ,
О том , что любит всех ,
И прочь он гнал тревоги ,
А под сутаной - грех.
И приходя усталый ,
Как совесть в грязь втоптав ,
Читал молитву , малый ,
Упрёки отогнав .
И люди смысла не предали ,
Когда однажды в кабаке ,
Его с чужой женой застали ,
И отпустили на легке ...
Но , как - то ночью хлипкой ,
Судный час настал ,
Он умирал с улыбкой ,
И Бога прославлял .
Но встав перед Всевышнем ,
Взглянув Ему в глаза ,
Он понял все ошибки ,
Сорвалась с глаз слеза .
Он королём войти мечтал ,
Как мог он ошибаться ?
Покуда приговор звучал ,
Он сердцем сокрушался .
Когда был вынесен вердикт ,
Двенадцати присяжных ,
Иеромонах лицом поник ,
И вздох раздался тяжкий .
Но дело вовсе не в Судье ,
Как понимаешь сам ,
А дело в том , что жил в тебе ,
Бунтующий Адам .
Мы вывод сделать сможем ,
Чтоб дать понять для всех ,
Сутана не поможет ,
Если под нею - грех .
Комментарий автора: Этот стих , вовсе не является наездом на провославных и католиков , это стих для всех верующих. Каждый должен судить сам себя и каятся при жизни , а не на одре смертном . В среде харизматов больше ныне разводов , чем в др конфессиях , увы ,это статистика . Так зачем судить других , когда праведность наша , как запачканная сутана ?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Гамла - женя блох Название города произошло от ивритского слова"гамаль"-верблюд.Очертание горы на которой был построен город,напоминает верблюжий горб.Первые упоминания об этом городе относятся к бронзовому веку.Это была небольшая крепость.Но во втором веке до Р.Х.она была разрушена.В 60г.историк Иосиф Флавий был одним из тех,ктоукреплял городскую стену.В это время там живут мирные жители сбежавшие от римского ига.Первым пытался покорить крепость римский наместник царь Агриппа Второй.Семь месяцев длилась осада.Но Агриппа вынужден был отступить.Через время к городу приступили три легиона,которые в течении трех месяцев осаждали город.И город пал.Теснимые на самую высокую точку горы,потеряв надежду на спасение,жители-в том числе дети и женщины,старики-бросались вниз в Глубочайшее ущелье.И в небо улетало эхом:"Шма,Исраель".Слушай Израиль.Бог определил границы Израиля,но почему сегодня так многим хочется на этих исторических местах провести границы 1967 года?
А мне хочется,чтобы Израиль понял смысл той последней молитвы Гамлы"Слушай Израиль,Бог Един".
